miércoles, 2 de agosto de 2017

Obamacare-Un puñal de doble filo Gustavo Gonzalez Urdaneta, PhD


Obamacare-Un puñal de doble filo
Gustavo Gonzalez Urdaneta, PhD

La ley, de siete años de edad, ha sobrevivido a las decisiones de la Corte Suprema y los intentos agresivos de extinguirla por los republicanos en el Congreso y la Casa Blanca. El Presidente Donald Trump prometió hacerlo apenas fue electo. Ocho meses después, los republicanos parecen haber hecho lo que los demócratas que aprobaron la ley nunca pudieron: hacerla popular entre la mayoría de los estadounidenses. Con seguridad, es la ley a la cual se le han opuesto más en intensidad y tiempo.
De hecho, el apoyo a la Obamacare ha aumentado desde las elecciones -en algunas encuestas, en forma abrupta- con más gente que la ve más favorable que desfavorablemente. El cambio en la opinión pública puede no significar tanto un amor recién descubierto como el temor de lo que podría reemplazarla.
En Mayo 2017, después de meses de acaloradas negociaciones, incluyendo dos intentos fallidos de lograr los votos dentro de su propio partido, la Casa de Representantes logro apenas pasar su primer reemplazo real conocida como el Acta del Cuidado de Salud Americana (AHCA); la cual tiene diversos motes, entre ellos, Trumpcare o Wealthcare pues favorece más a los ricos que a los verdaderos necesitados (seniors, discapacitados, pobres y condiciones preexistentes).
Los análisis de los expertos así lo confirman. Según las estimaciones de la organización Tax Policy Center, con esta ley el famoso 1% más rico se ahorraría 26.240 dólares de impuestos al año y el 0,01% más favorecido vería aumentados sus ingresos en 167.000 dólares. En comparación, el 80% más pobre del país no recibiría beneficio alguno. De hecho, la mayoría de ciudadanos perdería dinero, en forma de menos subvenciones -equivalentes al 37,4% de los ingresos del 10% más pobre- lo que llevaría a que 24 millones de personas se quedaran sin seguro médico en 10 años, según cálculos de la Oficina de Presupuestos del Congreso. Además, los costes no cubiertos de la mayoría de planes -el mínimo que tienen que pagar los ciudadanos de su bolsillo antes de poder acogerse al seguro- subirían unos 1.000 dólares de media. Según un analista conservador crítico, el Trumpcare "parece hecho por una caricatura de un rico con bigote y sombrero de copa”.
Los expertos coinciden en que el proyecto AHCA considerado está muy por debajo de las metas establecidas por el presidente Trump durante su campaña de 2016: Cobertura asequible para todos, bajar los deducibles y los costos de atención médica, mejor atención y cero recortes a Medicaid. Esto es debido a que consideran que el proyecto de ley actual, casi seguro reducirá la cobertura general de salud, aumentara los deducibles y eliminaría gradualmente la expansión de Medicaid. El reemplazo actual no llena las expectativas ofrecidas. 
Después de lograr el pase en la Casa de Representantes, el Acta ha sido objeto de varios meses de deliberación en el Senado, donde los legisladores de ambos partidos se han manifestado contrarios al trato dado en ella a los pobres, a los viejos y a los 24 millones amenazados de quedar sin cobertura. Cualquiera que sea el resultado de las negociaciones bipartidistas en curso respecto a la revocación y reemplazo de Obamacare, las mismas deben darle respuesta a los dos principales problemas subyacentes en el sector salud de los EE UU: Cobertura y costos.


De acuerdo a encuestas de Enero 2017, el 60% de los estadounidenses cree que es responsabilidad del gobierno asegurar el acceso a un cuidado de salud de calidad y costos asequibles. Una encuesta de 2014 sobre los sistemas de salud de 11 países desarrollados encontró que el sistema de salud de Estados Unidos era el más caro y el peor en términos de acceso a la salud, eficiencia y equidad.
La solución, como lo han propuesto algunos expertos, no es revocarlo y reemplazarlo sino abordar los defectos reales del sistema actual de salud, mejorar la atención y los costos y garantizar su cobertura total. La respuesta es arreglar el Obamacare en lugar de reemplazarlo. De otra forma corren un riesgo político mayor.
En tres recientes elecciones legislativas (2006, 2008 y 2010) en EE.UU., los norteamericanos han golpeado al partido que controla la Casa Blanca, dándole mayoría a la oposición en el Congreso. Tanto los republicanos Ronald Reagan y Dwight Eisenhower como los demócratas Harry Truman y Bill Clinton perdieron sus mayorías parlamentarias en las llamadas “elecciones de medio término”. Los comicios del 2018 son muy importantes para los republicanos, ya que hará apenas dos años  que ganaran la elección presidencial con mayoría en ambas casas.
Una encuesta reciente encontró que tres cuartas partes de los estadounidenses, e incluso la mayoría de los partidarios de Trump, quieren que el presidente y su administración hagan lo que puedan para hacer que la ley de salud actual funcione en lugar de esperar a que haga implosión para que pueda ser reemplazada. La política es extremadamente complicada en un Washington dividido y disfuncional, pero economistas, aseguradores, médicos y expertos en políticas de salud de todo el espectro político están de acuerdo en que abordar inmediatamente tres o cuatro deficiencias básicas en el sistema existente ayudaría mucho a hacer la ley más efectiva. Y financieramente estable.
Mientras no se aborde a conciencia el costo del sistema de salud, los políticos podrán seguir negociando revocar y reemplazar el Obamacare pero, estemos claro, no están tratando con la reforma del cuidado de la salud. Para alcanzar un sistema con una atención sanitaria de alta calidad y asequible, en el cual los costos no crezcan más rápido que el PIB, se debe analizar con conciencia el sistema fracturado actual de costos: hospitalización, honorarios médicos, medicinas y seguros.
El mayor costo es el correspondiente a los gastos de hospitalización a pesar de que muchos hospitales en todo el país están experimentando nuevas formas de ofrecer mejor atención a más bajo costo. Uno de los problemas fundamentales que muchos clientes de seguros enfrentan son los deducibles o las primas que están simplemente fuera de su alcance. Si hay un problema de atención médica que tanto los republicanos como los demócratas han jurado arreglar, es el aumento del costo de los medicamentos recetados. Es necesario regular la forma de pago de los honorarios de los profesionales de la medicina.
Un análisis serio de los costos del sistema, jamás se ha realizado por intereses de cada eslabón del sistema de costos. Dado el clima político actual en Washington, una orden ejecutiva para este análisis no tiene ninguna probabilidad de éxito. Es famosa la cita de un Presidente que le comentaba a uno de sus secretarios, si Usted logra saber dónde se encuentra una orden dada desde esta oficina, Usted merece estar en mi puesto.



Cobertura y costos. Esos son precisamente los  lados del puñal de doble filo que representa la revocación y reemplazo del Obamacare para la gestión de Trump y su administración.
Si el Obamacare muere en el Senado, como se puede esperar, aparentemente Trump y su administración no actuaran sino que, como lo ha dicho, dejara que haga implosión. La idea de derogar o esperar que haga implosión el Obamacare sin haber aprobado un reemplazo, según los expertos,  dejaría sin protección a 18 millones de estadounidenses durante el primer año hasta alcanzar los  32 millones de personas en 2026  y habría un  aumento  de  20 a 25%   en las primas durante el primer  año, que ascendería hasta 50% en 2020. Si logran revocarlo y reemplazarlo por el AHCA, en su mejor versión, no solo no satisface las expectativas ni aun de los propios republicanos, sino que los más afectados, precisamente, serán los grupos demográficos más propensos a votar a su partido: los mayores que no están aún jubilados, obreros que han perdido su empleo, mineros y habitantes de zonas rurales.
El miedo de sus representantes es que su aprobación les supondría una catástrofe electoral en 2018, similar a la que vivieron los demócratas en 2010. Los republicanos saben que “un voto” en contra dejaría en entredicho el futuro de la legislatura y, en particular, la imagen de Trump como "el gran negociador".  El propio presidente ha dicho que la reforma sanitaria ni siquiera era su prioridad, que él lo que quería era centrarse en las grandes reformas fiscales que había prometido pero que necesitan los recortes de impuestos que lleva incluidos el Trumpcare para sacar adelante la reforma fiscal. Y cuanto más difícil parece su aprobación, más se ha involucrado Trump, hasta el punto de poner su credibilidad y su poder sobre su partido en juego. En una reunión de partido, Trump dijo que esta era su mejor y única oportunidad de derogar el Obamacare y pronosticó que muchos "perderían sus escaños" en las próximas elecciones si no se aprueba el proyecto.    
En ambos casos, implosión o AHCA, la masa de ciudadanos afectados, a través de sus constituyentes, se harán sentir en las elecciones del 2018 con la posible pérdida del control legislativo.  Mejor reparar que reemplazar.  

GEGU/30.7.17 

domingo, 9 de julio de 2017

LA SILLA

LA SILLA
La hija de un hombre le pidió al sacerdote que fuera a su casa a hacer una oración para su padre que estaba muy enfermo.
Cuando el sacerdote llegó a la habitación encontró a este pobre hombre en su cama con la cabeza alzada por un par de almohadas.
Había una silla al lado de su cama, por lo que el sacerdote pensó que el hombre sabía que vendría a verlo.
¿supongo que me estaba esperando? le dijo.
No, ¿Quien es usted?, dijo el hombre enfermo.
-Soy el sacerdote que su hija llamó para que orase con usted; cuando entré y noté la silla vacía al lado de su cama supuse que usted sabía que yo vendría a visitarlo.
-Ah si, la silla-.
Le importaría cerrar la puerta?- dijo el hombre enfermo. El sacerdote sorprendido cerró la puerta. El hombre enfermo le dijo: 
Nunca le he dicho esto a nadie, pero toda mi vida le he pasado sin saber como orar.
Cuando he estado en la iglesia he escuchado siempre al respecto de la oración, como se debe orar y los beneficios que trae...
...pero siempre esto de las oraciones; no se...! me entra por un oído y me sale por el otro. De todos modos no tengo idea de cómo hacerlo. Entonces hace mucho tiempo abandoné por completo la oración.
Esto ha sido así en mi hasta hace cuatro años, cuando conversando con mi mejor amigo me dijo:
-José, esto de la oración es simplemente tener una conversación con JESÚS, así es como te sugiero que lo hagas:
-Te sientas en una silla y colocas otra silla vacía enfrente tuyo, luego con fe miras a JESUS sentado delante de ti-.
-No es algo alocado el hacerlo pues el nos dijo:
"YO ESTARE SIEMPRE CON VOSOTROS"
-Por lo tanto, le hablas y lo escuchas, de la misma manera como lo estás haciendo conmigo ahora-.
-Es así que lo hice una vez y me gustó; lo he seguido haciendo unas dos horas diarias desde entonces-.
-Siempre tengo mucho cuidado de que no me vaya a ver mi hija... pues me internaría en el manicomio-.
El sacerdote sintió una gran emoción al escuchar esto y le dijo a José que era algo muy bueno lo que venía haciendo y que no dejara de hacerlo nunca.
Luego hizo una oración con él. Le extendió una bendición y se fue a su parroquia.
Dos días después, la hija de José llamó al sacerdote para decirle que su padre había fallecido. El sacerdote le preguntó:
-¿Falleció en paz?
-Si, cuando salí de la casa a eso de las dos de la tarde, me llamó y fui a verlo a su cama-.
-Me dijo que me quería mucho y me dio un beso.
-Cuando regresé de hacer mis compras una hora después ya lo encontré muerto.
-Pero hay algo extraño al respecto de su muerte, pues aparentemente justo antes se morir se acercó a la silla que estaba al lado de la cama y recostó su cabeza en ella, pues así lo encontré.
¿Que cree usted que pueda significar esto?
El sacerdote profundamente estremecido, se secó las lágrimas de emoción y le respondió:
-"Ojalá que todos nos pudiésemos morir de esa manera"
Es curioso como podemos enviar cuentos y "bromas" a través del correo electrónico... los cuales se esparcen como un fuego voraz, pero cuando enviamos mensajes de Dios, lo pensamos dos veces antes de compartirlo con otros.
Si cuando termines de leer este mensaje no se los envías a muchos de los que están en tu lista de direcciones es porque no estas seguro de lo que ellos pensarán al respecto, y peor, de lo que ellos van a pensar de ti.
Es curioso que nos preocupemos más por lo que la gente piense de nosotros que por lo que Dios pueda pensar de nosotros.

sábado, 25 de marzo de 2017

PIERRE TEILHARD DE CHARDIN

Hermoso texto de Pierre Teilhard de Chardin (nacido en Orcines,1 de mayo, 1881 - Murió en Nueva York 10 de abril de1955), era un sacerdote Jesuita, teólogo, filósofo y paleontólogo francés que intentó construir una visión integrada de la ciencia y la teología:


"La religión no es sólo una, hay cientos.
La Espiritualidad es una.
La religión es para los que duermen.
La Espiritualidad es para los que están despiertos.
La religión es para aquellos que necesitan que alguien les diga qué hacer y quieren ser guiados.
La Espiritualidad es para aquellos que prestan atención a su voz interior.
La religión tiene un conjunto de reglas dogmáticas.
La Espiritualidad invita a razonar sobre todo, a cuestionar todo.
La religión amenaza y asusta.
La Espiritualidad da Paz interior.
La religión habla de pecado y culpa.
La Espiritualidad dice, "aprender del error" ..
La religión reprime todo, y en algunos casos es falsa.
La Espiritualidad trasciende todo, te muestra la diferencia entre la realidad y la Verdad!
La religión no es Dios.
La Espiritualidad es todo y, por tanto, es Dios.
La religión inventa.
La Espiritualidad encuentra.
La religión no pide ninguna pregunta.
La Espiritualidad cuestiona todo.
La religión es humana, es una organización con reglas.
La Espiritualidad es Divina, sin reglas.
La religión es la causa de las divisiones.
La Espiritualidad es la causa de la Unión.
La religión te busca para que creas.
La Espiritualidad necesita que investigues que busques.
La religión sigue los preceptos de un libro sagrado.
La Espiritualidad busca lo sagrado en todos los libros.
La religión se alimenta del miedo.
La Espiritualidad verifica y se alimenta de la confianza y la fe.
La religión está viviendo en el pensamiento.
La Espiritualidad es vivir en la conciencia ..
La religión se ocupa de hacer.
La Espiritualidad tiene que ver con el ser.
La religión se alimenta el ego.
La Espiritualidad nos permite trascender.
La religión nos hace renunciar al mundo.
La Espiritualidad nos permite vivir en Dios, no se da a él.
La religión es el culto.
La Espiritualidad es la meditación.
La religión nos hace soñar la gloria y el paraíso en el futuro.
La Espiritualidad nos permite vivir la gloria y el paraíso aquí y ahora.
La religión vive en el pasado y en el futuro.
La Espiritualidad vive en el presente.
La religión en-claustra nuestra memoria.
La Espiritualidad libera nuestra conciencia.
La religión cree en la vida eterna.
La Espiritualidad nos hace conscientes de la vida eterna.
La religión promete después de la muerte.
La Espiritualidad es encontrar a Dios en nuestro interior durante toda la vida.

"No somos seres humanos que pasan por una experiencia espiritual ...
Somos seres espirituales que pasan por una experiencia humana ... ""


lunes, 2 de enero de 2017

HISTORIA DE UNA DONACION ENTRE COLEGIOS JESUITAS


                        HISTORIA DE UNA DONACION ENTRE COLEGIOS

En realidad el titulo de estas notas tiene dos partes. La primera parte – historia de una donación – fue como el Grupo San Ignacio’61  llamo en su inicio el proyecto de donar una réplica de la virgen de nuestro colegio de Caracas a la iglesia Gesu de los jesuitas en el down town de Miami. La segunda parte – entre colegios – fue el resultado final de un proyecto piloto de una réplica de dimensiones reducidas que constituirá la referencia para el proyecto original.   
El objetivo de las notas es, como suelen decir los escritores al tratar un tema personal, abrir una ventana de comunicación de las experiencias del grupo en relación al proyecto para honrar nuestra devocion a la virgencita que durante 11 años nos acompaño en nuestra educación primaria y secundaria y ha continuado en nuestros corazones en los 55 años de graduados.

Nuestra intención, al ponerlas por escrito, es revivir un poquito de cada etapa a traves de anécdotas de las experiencias compartidas. La idea original era ser amplios e incluir las dificultades y los buenos ratos pero desistimos de las primeras pues en la memoria solo quedaron grabados los segundos. Tal vez queramos transmitir nuestra devoción a los hijos y nietos y evitar, lo que suele suceder, que la emoción de los buenos recuerdos se destiñe con el tiempo. Nuestros hijos y nietos le dan color a nuestras vidas. Una manera de ser y hacer diferentes.

1. ¿De que colegios estamos hablando?
El San Ignacio de Loyola de Caracas, Venezuela y el Belen Jesuit School de Miami en ciudad Doral. Ambos regidos por los jesuitas, paladines de la educación desde 1538 cuando Ignacio de Loyola funda la Compañía de Jesus, de la que fue su primer Superior General. La misma prosperó al punto que contaba con alrededor de mil miembros en más de cien casas —en su mayoría colegios y casas de formación— repartidas en doce provincias al momento de su muerte en 1556.
Traer a la memoria la figura de San Ignacio de Loyola debería ser la oportunidad no solo para reconocer a un insigne un militar y luego religioso español, surgido como un líder religioso durante la Contrarreforma, sino muy especialmente para rescatar los valores de la educación católica, de su liderazgo, de la disciplina como exigencia para crecer y del hacer como instrumento para compartir y para servir.
  
El Colegio San Ignacio de Loyola en Caracas se funda en 1923 y el Belen Jesuit School de Miami en 1961 a raíz de la expulsión de Cuba de los jesuitas por Fidel Castro quien, irónicamente, estudio 12 años en el Colegio Belen de Cuba establecido en 1854. Dos instituciones líderes de la educación católica en su país.[
2. ¿Quiénes son el Grupo San Ignacio 1961 y cual es su origen?

Los graduados en 1961 en el San Ignacio de Loyola en Chacao, Caracas, (SIg’61) es un grupo profesional muy sui generis, residenciados en su mayoría en Caracas, Venezuela pero incluye destinos tan lejanos como Australia y Europa, Canadá, principalmente España y un núcleo pequeño en Miami, USA, que es el promotor de todo el grupo.
El vínculo inicial del grupo se estableció por Internet entre dos miembros, que para esas fechas estaban residenciados en USA y Caracas, respectivamente. En el 2014 ambos se residencian en Miami y en una reunión, en Weston, de la promoción de 1960, uno de ellos establece contacto con un tercer miembro, dándose la particularidad de que los tres estan residenciados en Brickell, Miami, es decir, en el mismo vecindario. Este trió tuvo la idea de crear un grupo por internet que reuniera a los condiscípulos de hace 55 años de graduados. La gran mayoría tenía mucho tiempo sin contacto, incluso los de Venezuela. ¿Cosas del destino, casualidad o causalidad? Gracias a la tecnología tenemos concentrados a todos los amigos en nuestras computadoras. Eso ayuda mucho a salvar las distancias.
En septiembre del 2015, se inicia la captación de los correos y celulares, con apenas una docena de nombres que entre los tres lograron aportar a la base de datos inicial. Hoy en día, a un año largo de ese inicio, y gracias a la participación activa de todos los que se iban incorporando, el grupo tiene una base de datos con 108 registros con correo y celulares y gran parte de las fechas de cumpleaños. Lamentablemente, hay 25 compañeros que ya no nos acompañan. Cuando un amigo se va algo se muere en el alma.
La coordinación la lleva el llamado Grupo SIg’61-Miami el cual, a diciembre 2016, consta de seis miembros permanentes, a saber, Gustavo González Urdaneta, Víctor Márquez Muskus, Leonardo Mateu Pla, Angel Ignacio Osorio Echegaray, Eduardo Rivero, Gilberto Morales Briceño, y cinco miembros asociados: Roberto Martin Montilla, Alvaro García Delgado, Manuel Sanz Pino, Javier Jaso Campos y Oswaldo Carrillo Roura. Los permanentes, y un asociado, residen en el Estado de Florida, el resto de los Asociados suelen pasar, con cierta frecuencia, periodos de varios meses al año en Florida.

3. ¿Qué ha significado la Virgen del Colegio para el Grupo SIg’61 en
      sus 55 años de graduados de bachilleres?

La Promoción 1961 corresponde a la primera promoción de graduados de los fundadores de Villa Loyola en el año 1951 que dirigía el Hermano Bonet. Villa Loyola fue el centro de enseñanza desde kindergarten a tercer grado.

Cumpliendo con los objetivos de los Jesuitas, fuimos educados cristianamente humanistas con una solida instrucción científica y literaria con los consabidos estímulos de la religión católica, de la emulación y del deber.

Desde el principio, y durante los diez u once años transcurridos en nuestra educación, cobramos un cariño y fervor especial por la Virgen del Colegio. Estuvo presente cada dia de nuestra vida escolar. Hoy en día, después de 55 años de egresados, todos seguimos llevando una imagen de “nuestra virgencita” en la cartera.

En todas nuestras oraciones, ella esta presente para abogar por todo lo que nos haga falta a diario y dedicarle nuestros triunfos y aprendizajes. Muchas son las historias relacionadas con esa veneración. La misma era muy variada, unos le rezaban para que los guiara en su vida, otros para que no los castigaran mas, unos para que ganaran sus caballos en el hipódromo y la gran mayoría le dedicaban sus triunfos académicos y deportivos. Cualquier premio recibido era en nombre de nuestra virgencita. Al bien hacer bien, jamás le falta premio.
 
Asi crecimos y, aun hoy, mantenemos siempre viva nuestra adoración por ella. Esta devocion es un buen testimonio de la presencia colegial formada para actuar en defensa de la educación católica en toda nuestra existencia y, en especial, en los momentos críticos.

En una mirada retrospectiva, se puede afirmar que los propósitos y estilos de la educación jesuita, han dejado un sello que ha definido toda nuestra personalidad. Cada uno, a su manera, ha incorporado la herencia recibida a su vida, la ha interpretado, recreado y transferido a sus descendientes. Esta educación católica guió nuestra vida. En todo, Amar y Servir, el lema del colegio.
Lo maravilloso de ser adulto es que puedes hacer lo que deseas y no solo imaginarlo. Para descubrir lo que deseamos hay que detenerse, buscar con intención algo que nos guste hacer. Algo que ayude a encontrarnos a nosotros mismos. La gran pérdida del grupo ha sido el país que dejamos atrás que ha sido muy doloroso, y que nos sensibiliza a todo aquello que incidió en nuestra formación personal. Nuestro reencuentro, después de 55 años, ha revivido todo lo compartido y que nos unió en nuestra vida escolar en común.
Asi es como, en el segundo semestre de 2015, le surge la idea a uno de los miembros del grupo SIg’61-Miami de disponer de una réplica de la Virgen, idea que germinó inmediatamente en todos los miembros del grupo.
4. ¿Por que se selecciona la Iglesia GESU?
La Iglesia del Gesù (en italiano, Chiesa del Sacro Nome di Gesù, o Iglesia del Santo Nombre de Jesús), situada en la plaza del Gesù en Roma, es la iglesia madre de la Compañía de Jesús, conocida como los jesuitas, una orden de la Iglesia católica.
Concebida por vez primera en 1551 por San Ignacio de Loyola, el fundador de la Compañía de Jesús, y activo durante la Reforma Protestante y posterior Contrarreforma, el Gesù fue también el hogar del General Superior de la Compañía de Jesús hasta la supresión de la orden en 1773. Ignacio fue su Primer General Superior y alli murió en 1556.
En Miami, la iglesia Gesu es un monumento histórico de la ciudad. Esta iglesia se construyó en 1896 y es la iglesia católica más antigua de la ciudad. Es realmente preciosa. En ella se refleja la evolución de Miami y su historia.
La primera misa de Miami se celebró en 1872 cuando William Wagner pionero de esta ciudad construyó una pequeña capilla de madera y en 1896 se estableció la parroquia de Gesu. En 1897 se construyó una nueva iglesia en los terrenos donados por Henry Flagler. A medida que la población de Miami creció se vio la necesidad de construir una iglesia aún más grande y el edificio se terminó en 1925. Sin embargo en 1905 ya se había establecido un colegio católico.
En 1961, año de nuestra graduación de bachiller, el Colegio Belén empezó a enseñar en el cuarto piso de este edificio con profesores y sacerdotes exilados de Cuba. La iglesia ha sido restaurada a su forma original y es la parroquia católica del "down-town" de Miami.
Muchos cuando viajan o se trasladan a un lugar nuevo lo primero que hacen es ver donde hay una iglesia para asistir el domingo a misa.
Empezando por los cubanos, frecuentemente los hispanos que vienen a vivir a Miami llegan escapando de situaciones difíciles en sus países, los nicaragüenses, los venezolanos, los mexicanos.
Eso ha ocurrido con varios miembros del Grupo SIg’61 y, siendo el icono de las iglesias jesuitas en Miami, se considero el sitio ideal para ubicar la réplica de la Virgen del Colegio San Ignacio de Loyola de Caracas, Venezuela que nos facilite mantener nuestro contacto con ella. Asi nace el proyecto “Virgencita del Colegio” al que el grupo se aboca en el último trimestre del 2015. Otro de los elementos decisorios fue que la iglesia Gesu de Miami no tiene ningun Patrono(a), aparte de ser la casa de los Jesuitas.
5. ¿Como se logra la réplica de La Virgencita del Colegio?

A fines del 2015, se estableció contacto con el Padre Eduardo Álvarez, Rector de Gesu en Miami, y el grupo tuvo varias reuniones con El en la iglesia para conversar sobre la idea, quien se mostro totalmente receptivo a la misma.

Paralelamente, se aprovechó la navidad para investigar en Madrid, la posibilidad de que la réplica de la Virgen pudiera hacerse en alguno de los talleres religiosos que se encargan de la fabricación y suministros de imágenes religiosas en Madrid. Las posibilidades que se encontraron se
basaban, en su mayoría, en modificaciones a alguna figura ya existente, lo cual no satisfacía los deseos y aspiraciones del grupo. Se quería que fuera una verdadera réplica de nuestra virgencita del colegio de Caracas y, que no fuera en madera, que fue el único material que ofrecieron en Madrid para hacer una réplica nueva.

Por esas cosas del destino y de causalidad, se estableció contacto en Caracas con los escultores Inés Chacin, muy famosa por sus muñecas Gordelias, y Franqui Sabalza, quienes mostraron total interés en el proyecto. Asi nace un proyecto piloto, de dimensiones más reducidas, que permitiera seleccionar los materiales para lograr los detalles que tiene la virgen del colegio en sus manos, su base, la cara, el manto y túnica e incluso el de la corona. Esto era posible pues el grupo logro tomar fotografías de la virgen en Caracas desde todos los ángulos. Estas fotos ya se tenían para la fecha de la investigación en Madrid.
La Virgen esta representada con tez morena clara, cabello largo castaño obscuro, rostro almendrado, sereno, de finas facciones, inclinado hacia abajo frente al observador frontal y con los ojos semi-cerrados y sus manos cruzadas recogidas sobre el pecho.
Su figura esta recubierta con un manto azul celeste, realizado con pliegues dinámicos que le dan volumen y luminosidad a su acabado. El mismo oculta una saya blanca, con peto de encajes dorados, sólo visible en su cuerpo central bajo el doblez de las mangas de la túnica y cae, por su apertura central, entre los ribetes de encaje dorados de dicho manto. La saya blanca tiene un detalle en cuña triangular de encaje dorado en su parte final igual a los ribetes del manto.
El manto o capa, baja de los hombros por ambos lados hasta los pies y esta ribeteado en encajes dorados. Los pies de la imagen descansan sobre la cabeza de una serpiente. La virgen esta coronada con un nimbo áureo, similar a varias advocaciones de la virgen Maria en el catolicismo, con estrellas y hojas de flor de lis doradas intercaladas a lo largo de su circunferencia. Una virgen preciosa.

No hay duda que un escultor es alguien que crea, que sabe descubrir la belleza y lo interesante, en este caso, es que todo el grupo aprecia su creación, además de ellos mismos.
6. ¿Por qué la donación al Colegio Belen de Miami?

A medio camino del proyecto piloto se planteó cual sería el destino final que le daríamos a la misma. Si bien era de dimensiones reducidas, comparadas con la real del colegio en Caracas, resultaba muy grande para tenerla como virgen familiar y muy pequeña para la iglesia GESU de Miami, lo cual nunca fue la intención desde el inicio. Era un proyecto piloto para servir de base para la Virgen que irá a GESU.

En ese momento y, dada la relación inicial ya contada del Colegio Belen Jesuit con la iglesia GESU del down town de Miami, se realizaron varias reuniones con el Padre Guillermo “Willie” Garcia Tuñón, Rector del Colegio Belen en El Doral. La verdad es que el Padre, si bien muy receptivo desde el principio, era evidente su escepticismo respecto al logro final del objetivo del proyecto. A medida que el mismo avanzo se convirtió en su principal promotor, seleccionando el sitio dentro del colegio donde ubicarían la virgen, definiendo los actos a celebrarse y fijando la fecha de la donación para el 8 de diciembre, dia de la Inmaculada Concepción.

Cuando llegan los Castro a Cuba en 1959, no se les ocurre sino expropiar el Colegio Belen de Cuba y sacar a los jesuitas de la Isla sin considerar que, además de ser el Belen el colegio católico más importante de la Isla, era donde estudio Fidel durante 12 años. Eso origino un éxodo de la población principalmente a USA y, por pura casualidad, al San Ignacio en Caracas llegaron, entre 1960 y 1961, dos ex estudiantes del Belen que fueron nuestros compañeros y forman parte de nuestra promoción 1961 y del Grupo SIg’61.

La estatua donada, no solo es una verdadera replica de la virgencita del colegio sino que va dentro de un nicho cerrado hexagonal de vidrio especial de protección con iluminación indirecta y una placa que dice:
                   
                     “Ex alumnos del Colegio San Ignacio de
                    Loyola, Caracas Venezuela, Promoción 1961
                   donan esta réplica de la Virgen del Colegio, a
                    nuestros compañeros de Belen Jesuit Shool
                    Madre nuestra, acompañante de todos
                                  Bendícenos siempre
                                         8-12-2016”
El acto de donación fue tan emotivo que al grupo se le salieron las lágrimas. Muchos recuerdos de vivencias inolvidables. Todos tenemos derecho a ser niños una vez al dia.

 La misa del dia de la Inmaculada Concepción, oficiada por el Rector Garcia Tuñoz y  otros tres Padres, tuvo lugar en el Centro Atlético del colegio y conto con la presencia de los alumnos del colegio entre los cuales hay una buena cuota de venezolanos. El grupo tuvo la oportunidad de agradecer al Colegio Belen, en nombre de toda nuestra promoción 1961, el ser custodios de nuestra querida Virgencita y fue realmente grato y emocionante conversar con compatriotas tan jóvenes y contarles muchas de nuestras experiencias escolares de hace 55 años y explicarles la razón de la presente donación.
Nuestra virgen tendrá su ubicación permanente en la Biblioteca del Colegio, una de las instalaciones de uso mas frecuente por los estudiantes, donde tienen acceso a los mejores recursos digitales disponibles en el colegio, a mas de 95,000 libros digitalizados y a mas de 8,000 títulos que hoy en dia forman parte de la colección de la misma.
Tal vez, a futuro no muy lejano, podamos tener una donación similar de la virgen del Colegio Belen en nuestro Colegio San Ignacio de Loyola en Caracas. La vida es un sueño, como dijo Calderón de la Barca, y el futuro pertenece a quienes creen en la belleza de sus sueños. Que Dios lo permita.
Se ha comprobado una vez más que el tiempo debe ser medido no solo en extensión sino en intensidad. Hay un tiempo extensivo y otro intensivo, que fue una tesis de Henri Bergson. Si es así debemos decir que pocas veces en nuestra vida hemos vivido el tiempo con tanta intensidad como en el lapso de un año que nos tomó el proyecto piloto.
En ese tiempo se establecieron las reuniones-almuerzo del grupo de las cuales se realizaron seis antes de la fecha de la donación. Un tema fijo en la agenda era informar sobre el avance del proyecto.
Cumplida esta primera etapa, el Grupo San Ignacio’61 retoma su proyecto original para donar, a la iglesia Gesu en el down town de Miami, una réplica a tamaño natural de la Virgen de nuestro colegio. Ya está fijada para el 17 de enero a las 3:00 pm la próxima reunión con el Padre Eduardo Alvarez en su iglesia. Asi es la vida, los finales son comienzos también, y uno solo sabe que avanza.
GEGU/18.12.16



 Crónica realizada por el Ing. GUSTAVO ENRIQUE GONZALEZ URDANETA






Este es el link a la página web del Colegio Belén Jesuit de Miami donde muestran, a través de una serie muy completa de fotos de la misa del 8 de diciembre, el acto de donación de la virgen del Colegio San Ignacio de Loyola por la Promoción San Ignacio’61 y una pequeña reseña relativa al acto. Lo acompañan un par de fotos de la misma serie, una del Rector Garcia Tuñón en la misa con la virgen y otra de algunos compañeros con el Rector.








sábado, 10 de diciembre de 2016

GONE WITH THE WIND (“Lo que el viento se llevó”) Rafael Grooscors Caballero

                                          GONE WITH THE WIND
                                         (“Lo que el viento se llevó”)
                                          Rafael Grooscors Caballero

          Lejos, bien lejos, aún en el recuerdo de los más viejos, el primer gran éxito fílmico de Hollywood –Clark Gable y Vivien Leigh-- logró trepar la imaginación y el sentimiento de los latinos, más allá de las fronteras del río Grande y del Caribe, dramatizando un episodio de enardecido enfrentamiento familiar, a propósito de las rivalidades que animaron la llamada “guerra de secesión”, la cual partió en dos, por única vez y hasta ahora, el inmenso territorio conformado por la unión de los estados americanos, en la década de los sesenta, en el siglo 19. “Lo que el viento se llevó” nos retrata cómo, en los grupos sociales, los intereses juegan adelante de los deseos y terminan imponiéndose, incluso, más allá de toda lógica. Siempre ha sido así.
          Nos viene a cuento esta remembranza a propósito de lo que está ocurriendo en el escenario político nacional, con un régimen transitando los abiertos caminos del absolutismo dictatorial, frente a una oposición que dice representar al 70% de la opinión nacional, pero que actúa como si no tuviera experiencia acumulada, ni en lo político, ni en lo económico, ni en lo social, mostrando una conducta apacible ante la andanada de atropellos que recibe del régimen, para luego terminar sentándose en una mesa, aparentemente más de juego que de diálogo y abandonar, en el mejor momento, lo más exitoso de sus estrategias, para satisfacer, a pedido, los intereses del gobierno.
          Lo que no se ancla, firmemente, en la tierra, se lo lleva el viento. La MUD dice representar a más de 25 partidos políticos y los 112 diputados de la AN, tienen la obligación de representar al equivalente de la mitad de los venezolanos: unos quince millones de habitantes. Pero, estos “representantes”, ¿cumplen las exigencias de sus representados? ¿La sociedad civil venezolana, el grueso de la población que está soportando las desastrosas consecuencias de las malas políticas del régimen, se siente, verdaderamente, representada por quienes dicen ser sus representantes? ¿Podemos seguir con “lo mismo” en un país donde las noches se acaban sobre un charco de sangre; donde los niños y las madres, los ancianos y desnutridos, se mueren en las calles; donde se acabó, de repente, la comida y el dinero se volvió trizas de papel con números impresos que no valen nada; donde todo es mentira, tras la voz de un figurón que se dice “presidente” y aparece ante las cámaras, de gorra porteña, fina chaqueta parisiense, reloj de marca y bigotillo recortado a lo artista de pacotilla, decir que ya somos una “potencia”, porque estamos exportando plátanos y verduras a mercados ambulantes del primer mundo? ¿En una Venezuela donde hasta la oposición dice que debemos seguir esperando, porque no hay otras vías para “cambiar” que las que dicta la Constitución, vías pacíficas y electorales? ¿Dónde nada pasa, porque todo pasa y nunca para bien, sino para mal? ¿Podemos y debemos seguir así, sin hacer nada que fuere relevante y que tenga sentido en el orden de la recuperación del bienestar perdido o por alcanzar?
          Lo que ofrece el supuesto --¡nefasto!— “socialismo” del régimen, ya lo sabemos, sobre todo en cuanto al incremento de la pobreza, del hambre y la miseria, indiscutibles “frutos y virtudes” de todos los socialismos “reales”. Pero, ¿qué nos ofrece la oposición? Por lo menos, la que figura; la “oposición” que aparece en los medios colectivos de información. ¿Qué nos ofrece? ¿Hay algún programa concreto que nos permita alimentar nuestra esperanza y generar confianza, para sentirnos próximos al éxito? ¿O lo que hay es, más bien, una amalgama confundida de acusaciones, de unos contra otros, sin ofrecer a los venezolanos las claves para construir una nueva Venezuela de verdad?  
          Hace poco hicimos hincapié en una “salida” prevista por la Constitución vigente, en su Artículo 265, que insta al Poder Legislativo, como máximo controlador de la legitimidad de todos los demás Poderes, a “poner orden” en el Tribunal Supremo de Justicia, cuya Sala Constitucional está integrada por unos magistrados de “última hora”, nombrados, entre gallos y medianoche, por la Asamblea anterior, sin mandato ya, cuando la translación terrestre nos acercaba al año nuevo 2016 y sin cumplir los requisitos exigidos por la respectiva Ley Orgánica; pedíamos entonces una acción “revisora” a  los 112 diputados de la “oposición” en la actual Asamblea Nacional, representativa de la soberanía popular. Y lo hacíamos a propósito de que aquella Sala, nombrada “para eso” por quienes la nombraron, se opondría a todo lo que fuera contrario a los fines del régimen, haciendo nulas todas las alternativas legales que intentaran los legisladores del pueblo, para salir del presente gobierno; lo pedíamos, ingenua pero seriamente, sin habernos informado que, el 14 de julio del año en curso, en plenaria oficial de la Asamblea, fue aprobada una propuesta para anular el trajinado nombramiento de los magistrados, por las razones alegadas y mediante la facultad otorgada por la Constitución, para luego enterarnos de que, por capciosa intervención de representantes del régimen, la sana propuesta no pasó del papel y no se consumó en hechos, como hubiese sido la designación cabal y oportuna de los magistrados sustitutivos. ¿Qué pasó? ¿Diálogo anticipado? ¿Estamos todos cogidos por el mismo lazo de coacción y derrota de valores? Si en esa ocasión, con todas las de ganar, se hubiesen apurado, sin dejar de cumplir nada de lo ordenado por la ley, el nombramiento de los magistrados auténticos, escogidos dentro de los mejores talentos nacionales idóneos y se les hubiese acompañado, con presión popular, para desalojar a los farsantes, otro gallo le estaría cantando a los que luego propusieron el revocatorio, o la salida por la doble nacionalidad o el abandono del cargo por parte del Presidente y ya tendríamos el camino allanado para recuperar nuestro gran esfuerzo democrático, respaldado por la memoria de los héroes caídos, como Leonardo Ruiz Pineda, Alberto Carnevali, Antonio Pinto Salinas, Valmore Rodríguez, Andrés Eloy Blanco, Rómulo Gallegos, Rómulo Betancourt, Jóvito Villlaba, Rafael Caldera, Carlos Andrés Pérez, Raúl Leoni, Luis Herrera Campins y Jaime Lusinchi, entre otros miles de ciudadanos ilustres, cuyos nombres y cuyas trayectorias hoy se niega a los jóvenes venezolanos, a las nuevas generaciones, perdidos todos en un Parnaso artificial, armado a punta de cuantiosos ingresos generados pérfidamente por la atroz corrupción que padecemos.
          No dejemos que el viento se lo siga llevando todo. Apelemos al “paredón moral” y limpiemos nosotros la casa, para ver, de verdad, los amaneceres de una Venezuela que le hace falta al mundo. Abramos los ojos y descubramos, en nosotros mismos, quienes podemos servir para abrirnos las puertas del futuro y dejar atrás no sólo el pesimismo, sino la rastra de errores, de fallas y pisotones, en los que han caído, muy lamentablemente, quienes dicen ser, sin serlo, nuestros representantes. Así como, a veces, los votos no sirven y las balas son necesarias, en esta ocasión debemos oponernos tanto al gobierno como a la oposición y construir, frente al viento que todo se lo lleva, un frente de voluntades que haga posible el milagro de la gran Venezuela del Siglo 21. ¡Adelante, compañeros! ¡Los días de gloria están por venir!



martes, 29 de noviembre de 2016

Oración antes de un viaje en avión.

Oración antes de un viaje en avión.
Padre celestial, que controlas el tiempo, los astros y la fuerza de la naturaleza, hoy te hago un pedido muy especial: que por favor estés a mi lado en este viaje que estoy próximo a realizar.


Señor, bendice este medio en el cual me transporto, envía a tus ángeles y querubines a cuidarme y mantenerme con bien. Dale señor paciencia, tranquilidad e inteligencia a los pilotos para poder resolver cualquier imprevisto que pudiera presentarse durante el viaje y calma los vientos embravecidos que pueden generar turbulencia. Tú, Señor Bendito que mantienes al sol, la luna y la tierra en sus órbitas con tu inmenso poder, dirige y mantén en su ruta este avión.

Padre, tú conoces los caminos y vías celestiales, por eso me siento seguro, porque viajas conmigo Señor. Te pido controles mi aterrizaje, que sea tranquilo y mi llegada sea con bien. Derrama señor sobre este transporte tu bendición divina y cúbrelo con tu manto protector para librarlo de todo mal y tragedia inesperada que pueda ocurrir, danos hoy la tranquilidad a los pasajeros y permítenos viajar protegidos en tu santo y poderoso nombre. Danos también un encuentro feliz con nuestras familias al llegar a nuestros destinos.

Te agradezco señor, porque en un acto de misericordia hacia mí, derramas tu bendición y protección en mí. Padre, tu presencia protectora colma este avión y a sus pasajeros, le da tranquilidad y certeza a los pilotos, mantiene nuestro camino en las vías, y calma las tempestades del clima. Te agradezco Señor, por mantenerme con bien y tranquilidad en este trayecto.

Ante ti Señor, elevo esta súplica y viajo con la tranquilidad que me da ir con tu protección. Porque tú Señor eres bueno y bondadoso, cuidas de tus hijos y me llevas por caminos seguros. Que se haga tu voluntad, así en la tierra como en el cielo. Amén.